话说唐三藏师徒四人，自东土大唐一路行来，遭逢妖魔鬼怪艰难险阻不知凡几。这一日已近黄昏，人困马乏，四人寻得一处僻静山林，稍事歇息。却说长老正打坐于树下，八戒沙僧各自倚行李歇息，那猴头一惯四处张望不提。忽闻得身后一声大喝：“呔！兀那妖怪，竟敢冒充俺老猪。”八戒一惊跳起，九齿钉耙砸将下来，空地上金芒四射。师徒三人定睛望去，只见两个八戒，各持钉耙，脸上兀自气喘哼哼，一般猪头模样，一般肥头大耳，一般坦胸露肚，钉耙也一般无二，端的是难分真假。

    行者挠腮笑道：“前番六耳猕猴冒充俺老孙，已死在老孙棍下，今番有六耳猪头故计重施么？这呆子有甚好冒充，快快现出原形，否则休怪老孙棍下无情。”言罢，行者跳至高处，施展火眼金睛辨别妖魔。此时两个八戒早已战作一团，一般招式，均使得一手好钉耙，瞬间数十回合已毕，不分胜负，各自喘息。怎料那大圣火眼金睛望去，也是两个八戒一般无二无法分辨。行者大怒，取出耳中棒子，拈一个诀，吹一口气，擎在手里，一棍砸将下来，口中喝道：“待我一棍结果这两个呆子，好教耳根清净！” 三藏惊呼道：“悟空不可！”想那金箍棒乃东海定海神针，有千钧之力，一棍架住两个钉耙，俱是动弹不可。只见这边厢，八戒怒目圆睁，口中嚷道：“猴哥，俺老猪随师父与你多年，一路同甘共苦，你如何不认得我，彼乃是妖怪假冒，快快将他打出原形！” 又见那边厢，呆子两耳大张，口中也嚷道：“猴哥，莫听他瞎说，俺老猪自高老庄弃娇妻随师父西来取经至今，何事不是亲自经历，你只管将往事问来，那假货必不知所以！”行者道：“此计甚妙，岂是你呆子能想出来，莫非是假冒不成？”言罢举棍作落下势。唐僧道：“且待为师问来。”那玄奘便将高老庄前后诸事问来，怎料两个八戒回答俱是一般无二，只急得那猴头抓耳挠腮，苦无良策。玄奘叹道：“阿弥陀佛，既无法分辨，你这妖怪且随我师徒一同上路，以我佛经义感化，料不至生甚祸端。”

    师徒四人遂成师徒五人，赶往前方芙蓉镇歇脚。沙僧挑担在前，三藏骑白龙马在后，两个八戒垂头丧气倒拖钉耙，孙行者在两个八戒之间左观右看，直道奇哉。此时日头西下，五人幸未错过宿头，投一家旅店，名曰如家。唐僧叹道：“阿弥陀佛，我等出家之人，却投如家客店，罪过罪过。”沙僧道：“师父莫要烦恼，今日日头已下，若不投宿，必错过宿头。”五人乃寻一干净客房住下，各自用斋。斋毕，两个八戒径去沐浴。行者侧耳听之，只见这边厢水声隆隆，状如山洪，暗笑道：“这如家旅店遇呆子这般好沐浴者已是不幸，今又有两个呆子，这所费之水必令店主肉痛也。”然再侧耳听之，那边厢一片寂静，不似有水声，疑窦顿生。行者心道：“原来这怪惧水，不敢放水沐浴。”大圣好不懊恼，这妖怪神通广大火眼金睛尚且不能辨认，却坏在沐浴之事上，岂不讽刺。

     行者也不搭话，径提金箍棒向假八戒打来，假八戒躲闪不及，当头正中，显出原形，竟是一张光盘！师徒四人大呼怪哉，俱围观之。悟空奇道：“想这修炼成精，必经数千百年修炼，吸取日月精华。这光盘一物，世人发明之不过数十年，焉能化成人形？oh，no，是化成猪形。”话音未落，八戒白眼道：“俗话道，不为人妒是庸才。想我老猪也是有妖精来假冒的。”言毕暗自得意。

     沙僧无语，直从行李担中取出影碟机，将这光盘妖物置入，只见画面甚美，似如凌霄宫殿，四人细观，却原来是展现中华数千年文化之舞台剧，风格似如艺谋大师导演之奥运开幕式般宏伟，又如秋雨大师时时宣讲之传统文化风格。三藏笑道：“善哉善哉，原来这厮吸取数千年文化之精髓，故能幻化成精。”众人颌首而笑。三藏又道：“这厮既有数千年文化之内涵，如何只化成猪形，冒充八戒，何不冒充我大唐圣僧？”众皆愕然，三藏复闭目念佛不语。

      欲知后事如何，唐三藏师徒四人将再有何奇遇，且待我下次做梦。

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    最近日有所思夜有所梦，但大多醒来后不甚记得。唯昨夜梦见西游故事一则，醒后记忆甚清。只是奇怪，白日只曾想到读书上网会友闲谈前程佳人等诸事，并不曾想到西游故事，怎会梦到？多年前曾听说有一种醒梦，似梦非梦之间为平日之不能为，也曾听一作者讲写作，谈到必于枕边放置纸笔，随时记录梦境，以为灵感来源。故此记录西游别传一则，关键情节来自昨夜梦境，聊以自娱娱人。